第165章 宫斗文里被连累的三等宫女46（1 / 2）
第165章 宫斗文里被连累的三等宫女46
而在印度洋的波涛中，在澳洲广袤的荒原上，在大清沿海的船厂学堂里，一场静悄悄的变革正在发生。
火轮船的汽笛声、炼铁厂的风箱声、学堂里的诵读声、船匠敲打龙骨的锤击声……
这些声音汇聚在一起，正谱写着一个古老帝国走向海洋时代的序曲。
随着版图的不断扩大，各地移民不断增加，显而易见的，国家人口问题也提上了日程。
且，随着高产作物的普及，科技的发展，国内百姓现在的生活也越来越好。
依着国人求稳的性子，在日子能过的去的情况下，他们大多是不愿背井离乡的。
安慧这些年依旧居住在宫中皇后的侧殿，当年她及笄之时，胤禛也曾想过给她指婚宗室子弟。
毕竟她与“仙师”有关，自是不能让她自行婚配的，当时胤禛还一度有点后悔，当时为什么要让皇后收瓜尔佳氏义女？
他就该直接给她收进后宫，这样也就不用担心她成婚后离宫了。
好在，安慧自己说了无意嫁人，胤禛心里自然是乐意的，但面上却不能表现出来，让皇后劝说无果，又宣安慧额娘入了宫。
不过安慧自是不会改变主意，在清朝嫁人，她是得有多想不开？虽说她现在的身份是县主，又是皇后义女。
但只要皇上赐婚，那肯定是要找门当户对的人家，按胤禛一开始的意思，要给她找个宗室子弟，那些宗室子弟可傲气着呢？哪可能看得起她？
她脑子有病才嫁人！不如借着“仙师”的名头，一个人过一辈子。
要说古代就一点好，她可以从子侄中过继一个孩子，倒也不用担心所谓的养老送终，死后无人祭拜这些世人所担心的事。
所以，她这些年的日子过得倒也顺心，也就是日常活动范围小了点，真无聊了就去文渊阁拿几本书回来看。
现在，借着人口问题，她又可以以“仙师”的身份，通过胤禛提一提清朝女性的地位了。
当天晚上，养心殿的案牍上就出现了新的“传书”。
那份“传书”并未直接落在胤禛案头，而是出现在了他批阅完当日奏折后，正准备翻开《永乐大典》某一卷的间隙。
它静静地夹在书页中，墨色新润，仿佛还带着文渊阁深处纸墨与时光的气息。
胤禛的手顿住了。他屏退了左右，殿内只余烛火噼啪的轻响。
“陛下阅史当知，人丁为国之本，而女子半之。然我朝律例、习俗，多有自缚手足、窒塞人源之处，于开拓进取之世，尤为桎梏。”
“其一，寡妇再嫁之禁。
妇人丧夫，若正当年华，强令守节，于情残忍，于理无据。
守节者固可嘉，然再醮者亦当有路。
此禁一开，非惟全活无数女子性命，使其免于饥寒困顿、受人欺凌，更能令其改适良家，延育子嗣，增户口，实益国家。
新拓之地，男女失衡尤甚，更需松动此禁，鼓励寡妇携子改嫁移民，以安家室。”
“其二，女子继承家产之限。
律法偏重男嗣，女子所得微薄。
若无兄弟，家产多入宗族，致使女子孤苦无依，或被迫依附远亲，生计艰难。 ↑返回顶部↑
而在印度洋的波涛中，在澳洲广袤的荒原上，在大清沿海的船厂学堂里，一场静悄悄的变革正在发生。
火轮船的汽笛声、炼铁厂的风箱声、学堂里的诵读声、船匠敲打龙骨的锤击声……
这些声音汇聚在一起，正谱写着一个古老帝国走向海洋时代的序曲。
随着版图的不断扩大，各地移民不断增加，显而易见的，国家人口问题也提上了日程。
且，随着高产作物的普及，科技的发展，国内百姓现在的生活也越来越好。
依着国人求稳的性子，在日子能过的去的情况下，他们大多是不愿背井离乡的。
安慧这些年依旧居住在宫中皇后的侧殿，当年她及笄之时，胤禛也曾想过给她指婚宗室子弟。
毕竟她与“仙师”有关，自是不能让她自行婚配的，当时胤禛还一度有点后悔，当时为什么要让皇后收瓜尔佳氏义女？
他就该直接给她收进后宫，这样也就不用担心她成婚后离宫了。
好在，安慧自己说了无意嫁人，胤禛心里自然是乐意的，但面上却不能表现出来，让皇后劝说无果，又宣安慧额娘入了宫。
不过安慧自是不会改变主意，在清朝嫁人，她是得有多想不开？虽说她现在的身份是县主，又是皇后义女。
但只要皇上赐婚，那肯定是要找门当户对的人家，按胤禛一开始的意思，要给她找个宗室子弟，那些宗室子弟可傲气着呢？哪可能看得起她？
她脑子有病才嫁人！不如借着“仙师”的名头，一个人过一辈子。
要说古代就一点好，她可以从子侄中过继一个孩子，倒也不用担心所谓的养老送终，死后无人祭拜这些世人所担心的事。
所以，她这些年的日子过得倒也顺心，也就是日常活动范围小了点，真无聊了就去文渊阁拿几本书回来看。
现在，借着人口问题，她又可以以“仙师”的身份，通过胤禛提一提清朝女性的地位了。
当天晚上，养心殿的案牍上就出现了新的“传书”。
那份“传书”并未直接落在胤禛案头，而是出现在了他批阅完当日奏折后，正准备翻开《永乐大典》某一卷的间隙。
它静静地夹在书页中，墨色新润，仿佛还带着文渊阁深处纸墨与时光的气息。
胤禛的手顿住了。他屏退了左右，殿内只余烛火噼啪的轻响。
“陛下阅史当知，人丁为国之本，而女子半之。然我朝律例、习俗，多有自缚手足、窒塞人源之处，于开拓进取之世，尤为桎梏。”
“其一，寡妇再嫁之禁。
妇人丧夫，若正当年华，强令守节，于情残忍，于理无据。
守节者固可嘉，然再醮者亦当有路。
此禁一开，非惟全活无数女子性命，使其免于饥寒困顿、受人欺凌，更能令其改适良家，延育子嗣，增户口，实益国家。
新拓之地，男女失衡尤甚，更需松动此禁，鼓励寡妇携子改嫁移民，以安家室。”
“其二，女子继承家产之限。
律法偏重男嗣，女子所得微薄。
若无兄弟，家产多入宗族，致使女子孤苦无依，或被迫依附远亲，生计艰难。 ↑返回顶部↑