第616节(1 / 4)

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  原来这招“天佛降世”,不是召唤佛祖来当打手,而是把别人送去跟入灭的佛祖团聚,一起入灭。
  佛祖身上透露的神通之力,固然深厚,但佛祖之死更加可怕。
  因为,如来是必须死的。
  倘若如来不死,掌握了神通之后,不管是在世间行走,还是开辟一个虚空国度,号称灵山佛国之类的地方,然后天天蹲在里面,跟徒子徒孙开会讲法,吃果子打徒弟。
  又或者玩累了,还能转生个灵童,出去谈谈恋爱,点化一下人间的痴男怨女。
  后世修行佛法之辈的追求,自然也会趋近于他们的佛祖。
  一个个寻思着在那开辟净土,或者干脆苦修神通,寻找灵山之门,去如来的净土之中,继续学法。
  享受一下跟师祖祖师们当面呛声,给他们的老理论挑刺的快乐。
  那么一来,时光长河中本土生灵的力量反而会增强,这自然不是魔王要看到的。
  只有让如来去死,才能够让佛法一道的追求,有一个从清净圆满到清净寂灭的转变。
  寂灭也就类似于毁灭,种下了“佛魔一体”最初的因果。
  因此,如来入灭这件事,不但是目前各个历史河道的上游都存在着的事实,也是原初魔王大力推动的一个事件。
  是时光之力和原初魔气共同认可的结局。
  释迦牟尼未曾改变这种结局,但他想到了一种可以利用这种结局的办法。
  他在入灭的一刻,在周围所有树叶上,留下了时空上的坐标,被须菩提整理成一本佛经。
  只要将来,能够把“佛魔一体”最强的几个象征,全部收集齐全,用这本贝叶佛经一裹,就可以送回佛祖入灭的那个时刻。
  送入佛祖入灭的光芒之中。
  推动佛祖入灭的那些力量,就会将这些佛魔象征,也一并毁灭。
  某种意义上来说,这既是从时光中借力,也是从魔王那里借力,借魔王的力量来毁灭佛魔之气。
  这个设想,巧妙到了极点。
  但是佛祖自己临死的那一刻,世间佛魔一体这个道路,还没有形成有形的象征,所以他不能自己完成这一步。
  等他死了之后,九大佛兵虽然陆续出世。
  但须菩提一直没有找到一个能把九大佛兵集全的机会。
  贝叶佛经只能用一次,须菩提没有找全,就一直没有使用。
  以至于在世间流转千秋,直至如今。
  “你强炼九大佛兵,气息交感,佛爷要把你送过来,实在是太顺利了。”
  摩诃叶维持着双掌朝天的姿势,意念中却是大笑不止。
  “将来佛爷送别人过去,可能就没有这么轻松,但,你要是能在那团入灭火光中多撑一阵子……”
  “迟早也能看见老子把别人送过去跟你碰面!”
  贝叶佛经原本只能用一次。 ↑返回顶部↑


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